王羲之集字《普覺國師碑銘》高清附釋文

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普覺國師，俗姓金，名見明，字晦然，號睦庵，文學家、史學家。高麗慶州章山郡(今韓國慶尚北道慶山)人。公元1206年(高麗熙宗二年、中國南宋紹熙元年)生,1219年出家,1289年圓寂。九歲出家為僧，博學多才。1283年78歲時被封為“國尊”。在收集和整理九世紀以前的朝鮮歷史傳說和民間歌謠方面有重要貢獻。晚年所撰《三國遺事》五卷，依據大量史料和傳說，詳細記敘了高句麗、百濟、新羅三國的歷史和佛教傳布的情況，具有重要文獻價值，是朝鮮古典名著之一。

集王字《普覺國師碑銘》，選自《王羲之書法全集·十》，西泠印社出版社出版發行。

《普覺國師碑銘》

王羲之集字

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【1】《普覺國師碑銘》

【2】高麗國華山曹溪宗麟角寺迦智山下普覺國

【3】尊碑銘并序；宣授朝列大夫、遙授翰林直學

【4】士正獻太夫蜜直司左承旨國學太司成文翰

【5】侍講學士充史修撰官知制誥知判圖司事

【6】世子右諭善太夫賜紫金漁袋臣閔漬奉勅

【7】撰夫淸鏡濁金元非二物渾波湛

【8】水同出一源基本同而末異者在乎磨與不磨

【9】動與不動耳諸佛衆生性亦如是但以迷悟爲

【10】別孰云愚智有種以至愚望大覺勢絶壤及

【11】乎一廻機便同本覺自迦葉微笑達磨西來燈

【12】相續 直至于金者 皆以此也 傳其心 得其髓

【13】廻慧日于虞淵 曜神光于桑域者惟我國尊有

【14】焉 國尊諱見明 字晦然 后易名一然 俗姓金氏

【15】慶州章山郡人也 考諱彥弼 不仕以師故贈左

【16】僕射 李氏 封樂浪郡夫人 初母夢日輪入屋

【17】光射于腹者 凡三夜 因而有娠 泰和丙寅六月

【18】辛酉誕焉 生而俊邁 儀表端嚴 豊準方口 牛行

【19】虎視 小有出塵志 年甫九歲 往依海陽無量寺

【20】始就學 而聰警絶倫 有時危坐盡夕 人異之 興

【21】定己卯 就陳田長老大雄 剃度受具 于是游歷

【22】禪肆 聲價藉甚 時輩推爲九山四選之首 丁亥

【23】冬 赴選佛場 登上科 厥后寄錫于包山寶幢

【24】庵心存禪觀 丙申秋有兵亂 師欲避地 因念文

【25】殊五字呪 以期感應 忽于壁間 文殊現身曰 無

【26】住北 居明年夏 復居是山妙文庵 之北 有亂若

【27】曰無住 師乃悟前記 住是庵 時常以生界不減

【28】佛界不增之語參究之 忽一日豁然有悟 謂人

【29】曰 吾今日乃知三界如幻夢 見太地無纖豪礙

【30】是年批授三重大師 丙午加禪師 己酉鄭相國

【31】晏 捨南海私第 爲社曰定林 請師主之 己未加

【32】太禪師 中統辛酉 承詔赴京 住禪月社 開堂

【33】遙嗣牧牛和尙 至元年秋 累請南還 寓吾

【34】魚社未畿仁弘社主萬恢 讓師主席 學侶云臻

【35】戊辰夏 有朝旨 集禪敎名德一百員 設大藏

【36】落成會于云海寺 請師主盟盡讀金文 夜談宗

【37】趣 諸家所疑 師皆剖釋如流 精義入神 故無不

【38】敬服 師主仁弘十一年 是社創構旣遠 殿宇皆

【39】頹又且隘師重新恢廓之 仍奏于朝

【40】改號仁興 宸書題額以賜之 又于包山東麓 重

【41】葺涌泉寺爲佛日社上卽祚四年丁丑詔住云

【42】門寺大闡玄風上日深傾注以詩寄云密傳

【43】何必更衣金地逢招亦是奇欲乞璉公邀闕

【44】詔師赴行在及至 請陞座倍生崇敬因取師

【45】佛日結社文題押入社明年秋遣近侍將作尹

【46】金詔迎至闕下請于大殿設禪喜溢

【47】龍顔勅有司 于廣明寺入院日夜半有人

【48】方丈外曰善來者三視之無有也冬十二月

【49】乘輿親訪咨門法要明年春上謂群臣曰我先

【50】王皆得釋門德大者爲王師德又大者爲國師

【51】在否德獨無可乎今云門和尙道尊德盛人所

【52】共仰豈宜寡人獨蒙慈澤當與一國共之于是

【53】遣右承旨廉承益奉綸旨請行闔國尊師之禮

【54】師上表固讓上復遣使牢請至三仍命上將軍

【55】羅裕等冊爲國尊號圓徑沖照冊訖四月辛卯

【56】迎入大內躬率百僚行衣禮改國師爲國尊

【57】者爲避大朝國師之號也師素不樂京輦又以

【58】母老乞還舊山辭意甚切上重違其志而允

【59】之命近侍佐郞黃守命護行下山寧親朝野嘆

【60】其希有明年母卒年九十六是年朝庭以麟角

【61】寺爲下安之地勅近侍金龍劒修葺之又納土

【62】田百馀頃以賁常住師入麟角再闢九山門都

【63】會叢林之盛近古未曾有也越己丑六月示疾

【64】至七月七日手寫上太內書又命侍者作書寄

【65】相國廉公告以長往因與諸禪老問答移晷是

【66】夜有長星大尺圍隕于方丈后翌日之乙酉晨起

【67】浴而坐謂衆曰今日吾當行矣不是重日耶

【68】云不是曰然則可矣令僧過法鼓師至善法堂

【69】前踞禪床封印寶命掌選別監金成固重封畢

【70】謂曰適値天使來見老僧末后事有僧出問釋

【71】尊示滅于鶴林和尙歸眞于麟嶺未審相去多

【72】少師拈杖卓一下云相去多少進云伊則

【73】今古應無墜分明在目前師又卓一下云分明

【74】在目前進云三角麒麟入海中空馀片月波心

【75】出師云他日歸來且與上人重弄一場又有僧

【76】問和尙百年后所須何物師云只這箇進云重

【77】與君王造箇無縫塔樣又且何妨師云甚處

【77】去來進云也須問過師云知是般事便休又有

【76】僧問和尙在世如無世視身如無身何妨住世

【77】轉大法輪師云隨處作佛事問答罷師云諸禪

【78】德日報之痛癢底不痛癢底糊未辨乃拈

【79】拄杖卓一下云這箇是痛底又卓一下云這箇

【80】是不痛底又卓一下云這箇是痛底是不痛底

【81】試辨看便下座歸方丈又坐小禪床言笑自若

【82】俄頃手結金剛印泊然示滅有五色光起方丈

【83】后直如幢其端煜如炎火上有白云如蓋指

【84】天而去時秋暑方熾顔貌鮮白支體塋澤屈伸

【85】如生遠近觀者如堵丁亥維拾靈骨置于禪

【86】室中門人遺狀印寶乘傳以聞上震悼遣

【87】判觀候署事令倜展飾終之禮又命按廉使監

【88】護喪事仍降制諡曰普覺塔曰靜照十日辛

【89】酉塔于寺之東崗享年八十四臘七十一師爲

【90】人言無戱謔性無緣飾以眞情遇物處衆若獨

【91】居尊若卑于學不由師訓自然通曉旣入道穩

【92】實而縱之以無辯至古人之機緣語句盤根

【93】錯節渦旋波險處抉剔鑒恢焉游刀有馀

【94】又于禪悅之馀再閱藏經窮究諸家章旁涉

【95】儒書兼貫百家而隨方利物妙用縱橫凡五十

【96】年間爲法道稱首隨所住處皆爭景慕唯以未來

【97】參堂下爲恥雖魁杰自負者但受遺芳馀潤則

【98】莫不心醉而自失焉養母純孝慕睦州陳尊宿

【99】之風自號睦庵年及期聰明不小衰敎人不

【100】倦非至德眞慈孰能如是乎初龍劒之來也馬

【101】山驛吏夢人曰明日當有天使修曇無竭菩薩

【102】住處行過此明日果至以師之行己利人觀之

【103】是夢豈虛也哉其馀異跡奇夢頗多恐涉語恢

【104】故略之師之所著有語錄二卷偈頌雜著三卷

【105】其所編修有重編曺洞五位二卷祖派圖二卷

【106】大藏須知錄三卷諸乘法數七卷祖庭事莞三

【107】十卷選門拈頌事莞三十卷等百馀卷行于世

【108】門人云門寺住持大禪師淸狀師之行聞于

【109】上令臣撰辭臣學識荒淺不足以光揚至德

【110】故過延數年請旣不已命亦難謹爲之序而

【111】銘之曰勝幡西振舌覆大千唯是法印

【112】密付單傳竺乾列宿中夏五葉世隔人同光

【113】相接曺溪一派東浸扶桑孕生智日我師克昌

【114】去圣逾遠世道交喪不有至人群生安仰惟師

【115】之出本爲利他學窮內外機應萬差曉了諸家

【116】搜玄索妙剖釋衆疑如鏡斯照禪林虎嘯敎海

【117】龍吟飇起云合學侶拔陷拯淪玄功蓋代

【118】五十年間被人推戴上將請益思共元冊爲

【119】國尊中又尊寶藏當街慈航當渡窮子始歸

【120】迷津爭赴長星忽墜法棟已去來由己其去

【121】何催眞空不空妙有非有絶跡離名然后可久

【122】上命旣迫臣無以辭把龜毛筆書沒字碑劫

【123】火洞燒山河皆燼此碑獨存斯文不元貞元

【124】年乙未八月日門人沙門竹虛奉勅集右

【125】將軍王羲之書門人內愿堂兼住持通奧眞靜

【126】太禪師清立石

【終】

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